古代有位皇帝说，“何不食肉糜”。
“何不食肉糜”的典故出自《晋书、惠帝纪》:“有一年发生了饥荒，百姓没有了粮食吃，只有挖草根吃树皮，许多百姓流离失所，因此活活饿死。晋惠帝坐在高高的皇座上听完大臣的奏报之后，极为不解，但也很认真思考，便想出个妙招：百姓肚子饿，没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？”
这个故事流传至今，人们也从中吸取教训。在这三年特殊时期，它切实地回到了现实。
三年前，人们恐慌，那是因为遇到了未知事物。人们对于未知的恐慌是一种本能。但恐慌之余，大家仍然是齐心协力，共克时艰。当然，第一次面对未知的敌人，还没有影响到十分具体的生活，积蓄还足以应对突如其来的危机，人们也没有慌乱。这时候的人们也极容易团结一心。人们相信领导者，相信众人的力量。
三年过去了，对于普通百姓来说，这不是一个短暂的时间。积蓄在大幅萎缩，收支越发不能平衡，甚至于入不敷出，严重负债，但生活还得继续。有至亲需要照顾，有家庭需要供养。恐慌的不再是未知事物，而是“我将如何活下去”。
人们面对困境很是无奈。但也不得不面对。人们终究是喜欢乐观的，对任何困难，总想着能从中看到一点点光亮，找到一丝希望。有句话：穷则思变。说的也就是要找到突破口，找到发力点，最终寻求破茧重生。
当人们看不到亮光，找不到希望的时候，信任危机就随之而来。人们更多地相信自己的忐忑困境，更相信自己眼前那一亩三分地上实际存在的东西。越是困境中的人越是需要别人的理解，别人的关心，哪怕是一丁点。
看不到希望的人们，无论你说什么，都不可能改变他们。你说自己很辛苦，没日没夜，需要大家理解，人们认为你至少还有工作，还有一份稳定的收入。你说要感恩于别人对你的上上下下跑腿送菜送药，人们认为这一切不是硬要的，花自己的钱买的，你跑的是商家的腿。你说错过了女儿的成人礼，没有陪伴女儿的成长，有人说错过了一个生命的离去，丧失了传统的孝道。
这就是刘姓基干的最后的的适得其反的原因所在。人们的眼里是你的故事并不是一个真正的落地的故事，你只是在比惨，而和你比的人更惨。不信任的后果就是网络也会发酵，两年前的同样的故事也就亮于世眼。
危机的化解就是从现实出发，在实际中解决问题。晋皇的想法终究只是从自身出发的。何不食肉糜？这话给不了难民希望，也解决不了难民的问题，只会招来怨恨。
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