张小磊
花县解放前，自由恋爱极少，几乎都是“父母之命，媒妁之言”。
古时候，男女结婚要经过“六礼”，送“三书”。所谓“六礼”就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。“三书”就是聘笺、礼笺、迎笺，如果没有这些，就被人认为是非法同居，或者说是“苟合”，说不定还要拉到祠堂去由族老们“审判”。不过后来，“六礼”“三书”慢慢简化，有的环节就消失了，有的环节进行了合并。
最近笔者与一些年纪大的老人聊天，又查阅了部分资料，据说旧社会花县人婚礼程序是这样的：
一、提亲。相当于“纳采”。如果认为门当户对，男方就备礼物托媒人送到女方家，民国以后，程序开始慢慢走向简化，但也要找人“穿针引线”，略备小礼才行。
二、议亲。相当于“问名”，主要有以下几个步骤：
合婚：过去人迷信认为只有生辰八字要相合，小夫妻才能过的幸福，所以要找算命先生“合八字”，这种陋习可是害苦了不少人，八字不合的人，将被认为不能结婚，强行分开。
相亲：男女见面，媒人约定时间，姑娘往往露露脸，就借故离开。有的甚至不肯露面，有“买衫看袖，娶心抱（新妇）看舅”说法，如此相亲，徒有其名。后来，随着人们的思想慢慢开放，农村男女才有机会接触。
议聘奁。花县民间历来重门户、人品，轻财物，普通人家一般索要嫁妆并不多，这一点值得称赞。当时民间还有一种说法，认为女儿是“蚀本货“，还要赔贴。一些家庭穷一点，怕嫁妆少被人瞧不起，干脆向男方多要一点聘金，多买点嫁妆，这样女儿出嫁就体面些。
三、订亲。旧时多分为”小聘“”大聘“两次进行。
小聘就是男方派人把聘笺、聘礼送到女家，女家就将礼饼分发给亲友，告知他们，自己女儿订亲了。
大聘就是男方派媒人转告，准备大概什么时候结婚，并把聘金、聘礼及礼笺送去。男女双方均进入”结婚倒计时“。
四、送日子，就是”请期“，男方选好婚礼日期。过去还要请算命佬推算，或到祠堂占卜。男方一旦选好日子，就通知女方，如果女方同意，双方就分发请柬给亲友们。
五、结婚。相当于古礼中”亲迎“，这是对男方而言，女方则称为”出阁“。迎亲时由媒人引路，接着是担龙香1人、担采旗2人、担大灯笼2人、八香队8人、抬花轿4人。客家人还要折一枝青树，拉去拉回，表示扫清道路了，以后小夫妻生活顺顺利利，平平坦坦。
姑娘出嫁时，出嫁前3天，伴娘与出嫁者对唱叹歌，就是哭哭啼啼。到了出嫁的那一天，女方先把嫁妆送到男方家，客家人是由男方家派人到女方家把嫁妆拉来。
男方把新娘接回后，还要经过拜堂、闹洞房等，才能入洞房。旧时花县人结婚，还要大摆宴席三天，第一天晚上叫”埋厨“，第二天就是迎亲那天中午叫”荇酌“，晚上拆轿时叫”烛酌“，晚上拜堂后酒席叫”梅酌“，最后一天中午酒席叫”代酌“。
六、回门。婚后第三天，新娘要回娘家，被称为”回门“。
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