宗室子弟授予南班官，据说王文正为宰相时，开始提议，不是这样的。宗室子弟没有升官的规矩，只有遇到少有的大庆，那么普升一级。景中，当初确定祖宗并配南郊，宗室欲借此大典礼请求推恩，让诸王宫教授刁约起草表章上报。后约见到丞相王曾，景公问：“以前宗室请求迁官表，什么人做？”约定不测量它的意思，回答说，因为不知道。回家后想到的，恐怕事情弄清犯罪，于是再到相府。沂公问他像前，约越来越担心，不敢再隐瞒，就据实回答。你说：“没有别的，只是喜欢他的文词罢了。“再三夸奖。徐说：“已经得到圣旨，另外有措置。再过几天，当有指挥。“从这里就有南班的教授，近亲从开始封为小将军，共七升则为节度使，于是成为固定的制度。诸宗子以千嫌谢约，约推辞不敢接受。我与刁约有老，刁曾出表稿拿给我。
大理寺法官，都亲节案，不能让吏人。中书检正官不置吏人，每房给楷书一人录净而已。要想人亲自职责，格吏奸，兼创业人才的。太宗命令创建方团球带，赐给二府文官。他后来枢密使兼侍中张耆、王贻永都特地赐；李用和、曹郡王都以元舅给；近年宣徽使王你哥哥以老人特赐。都出不同，不是例子。近年来京城士大夫穿朝服骑马，以苦衣蒙的，所谓的“凉衫”，也是古代遗传下来的。《仪礼》“朝服加景”了。只是不知道古人式样、颜色怎么样了。
内外制度凡是起草任命的官员，从给谏、待制以上，都有润笔物。太宗时，立润笔钱数，下诏刻石在舍人院。每任官，就发文督查的。在院的官员以至吏人院驴，都分享。元丰年间，改革官制，内外制度都有添给，罢除润笔的东西。
唐制，官品未到而让其他官员代理的，为直官，如许敬宗任直记室是一样的。本朝学士、中书舍人都设置直院。神宗熙宁年间，重新设置直舍人、翰林学士院，只是因为资历浅的人做的，其实正官”。熙宁六年，中书舍人都将停止，阁下没有人，于是让章衡权知制浩，而不任直院的，因为他是暂时代理的。古代的兼职，大多是暂时兼任；有长兼的人，就同正官。多家藏的《海陵王墓志》感谢挑文，称为“兼中书侍郎。”三司、开封府、外州长官升堂理事，那么有衙役在前引路吆喝。本朝的制度，在宫禁之中只有三官会告诉：宰相到中书省通报，翰林学士向本院，御史向朝堂。都用红色的衣服吏，所谓的“三告官”。所经过的地方，阎吏用木棒敲地提醒大家，所谓的“打仗子”。两府、亲王，从殿门打到本司以及上马的地方；宣徽使敲打到本院；三司使、知开封府打到本司。近年来，寺监长官也打，这是惯例。以前宰相上朝，也有特旨，许张盖、打仗子的，是临时指挥。将丝梢鞭入内，从三司副使以上；副使只有乘紫丝暖座从进入。队长拿着破木挺，从待制以上。近年来，寺监长官持藤杖，不是故事的。百官礼仪规范，在命令之外的，各家所记，还有剩下的。虽然到大量细，也是一个时期的礼仪制度的
宋朝元丰年间改革官制以前，异姓没有有兼中书令的，只有赠官方有关的。元丰年间，曹郡王以元舅特别任命兼中书令，下度支供给俸禄。有官员说：“从来没有活中书令请求接受规则。”
都堂及寺观百官会集时的座次，多出临时。唐以前故事，都不可考，只有颜真卿写给左仆射定襄郡人王郭英又写道：“宰相、御史大夫、两省五品、供奉官自为一行，十二卫大将军驻扎的，三师、三公、尚书令、仆射、少师、保傅、尚书左右丞、侍郎自为一行，九卿、三监回答的。从古代以来，未曾错乱。“这也略见当时故事，现在抄录在这里，以备存疑。
赐给“功臣”称号，始于唐德宗奉天之战。此后藩镇，下到从军资历深的人，按例赐“功臣”。本朝只用来赏赐将相。神宗熙宁年间，因此上皇帝尊号，宰相率领同僚向三四，上始终不答应，说：“徽号正如你们的‘功臣’，名和实有什么好处？”当时吴正宪为首相，于是请求停止“功臣”称号，从的。从此群臣相继请求罢免，于是不再赐。
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